黃雅倩的每日頭條

在餐飲加盟創業之前，做好市場調查是非常重要的一步。市場調查能夠幫助您更加深入地了解當前市場的情況，掌握行業趨勢，並且找到適合自己的加盟品牌。本篇文章將會為您詳細介紹如何做好市場調查，讓您在餐飲加盟創業中事半功倍。

1. 瞭解當前市場環境

在進行市場調查之前，首先需要瞭解當前市場環境。透過研究行業報告、分析行業趨勢等方式，掌握當前市場的現狀、發展方向、競爭情況等信息。

了解市場環境是做好市場調查的前提，能夠幫助您更加明確地定位自己的加盟品牌。

2. 挖掘潛在客戶需求

在瞭解當前市場環境的基礎上，接下來需要挖掘潛在客戶需求。透過訪談、問卷調查等方式，了解當地消費者對餐飲產品的需求、喜好、消費能力等情況。

通過挖掘客戶需求，找到適合當地市場的加盟品牌，有助於增加加盟店的成功率。

3. 分析加盟品牌的競爭力

在了解市場環境和客戶需求的基礎上，接下來需要分析加盟品牌的競爭力。從品牌知名度、產品質量、經營模式等多個方面進行評估，找到具有競爭優勢的加盟品牌。

選擇競爭力強的加盟品牌，有助於增加加盟店的生存和發展機會。

透過以上的資訊來源和評估方法，可以更全面地了解加盟品牌的競爭力，有助於做出更明智的加盟決策。

4. 考慮資金投入與風險評估

在選擇加盟品牌之前，還需要考慮資金投入和風險評估。通過分析加盟品牌的投資規模、加盟費用、運營成本等因素，評估自己的資金實力和風險承受能力。

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周國平：人不只屬于歷史　　那個時代似乎離我們已經非常遙遠了。當時，不僅在中國，而且在歐洲和全世界，人文知識分子大多充滿著政治激情，它的更莊嚴的名稱叫做歷史使命感。那是在五十年代初期，第二次世界大戰結束不久，世界剛剛分裂為兩大陣營。就在那個時候，曾經積極參加抵抗運動的加繆發表了他的第二部散文風格的哲學著作《反抗者》，對歷史使命感進行了清算。此舉激怒了歐洲知識分子中的左派，直接導致了薩特與加繆的決裂，同時又招來了右派的喝彩，被視為加繆在政治上轉向的鐵證。兩派的態度鮮明對立，卻對加繆的立場發生了完全相同的誤解。　　當然，這毫不奇怪。兩派都只從政治上考慮問題，而加繆恰恰是要為生命爭得一種遠比政治寬闊的視野。　　加繆從對"反抗"概念作哲學分析開始。"反抗"在本質上是肯定的，反抗者總是為了捍衛某種價值才說"不"的。他要捍衛的這種價值并不屬個人，而是被視為人性的普遍價值。因此，反抗使個人擺脫孤獨。"我反抗，故我們存在。"這是反抗的意義所在。但其中也隱含著危險，便是把所要捍衛的價值絕對化。其表現之一，就是以歷史的名義進行的反抗，即革命。　　對盧梭的《社會契約論》的批判是《反抗者》中的精彩篇章。加繆一針見血地指出，盧梭的這部為法國革命奠基的著作是新福音書，新宗教，新神學。革命的特點是要在歷史中實現某種絕對價值，并且聲稱這種價值的實現就是人類的最終統一和歷史的最終完成。這一現代革命概念肇始于法國革命。革命所要實現的那個絕對價值必定是抽象的，至高無上的，在盧梭那里，它就是與每個人的意志相分離的"總體意志"。"總體意志"被宣布為神圣的普遍理性的體現，因而作為這"總體意志"之載體的抽象的"人民"也就成了新的上帝。圣·鞠斯特進而賦予"總體意志"以道德含義，并據此把"任何在細節上反對共和國"亦即觸犯"總體意志"的行為都宣判為罪惡，從而大開殺戒，用斷頭臺來擔保品德的純潔。濃烈的道德化色彩也正是現代革命的特點之一，正如加繆所說："法國革命要把歷史建立在絕對純潔的原則上，開創了形式道德的新紀元。"而形式道德是要吃人的，它導致了無限鎮壓原則。它對心理的威懾力量甚至使無辜的受害者自覺有罪。我們由此而可明白，圣·鞠斯特本人后來從被捕到處死為何始終保持著沉默，斯大林時期冤案中的那些被告又為何幾乎是滿懷熱情地給判處他們死刑的法庭以配合。在這里起作用的已經不是法律，而是神學。既然是神圣的"人民"在審判，受審者已被置于與"人民"相對立的位置上，因而在總體上是有罪的，細節就完全不重要了。　　加繆并不懷疑諸如(www.lz13.cn)圣·鞠斯特這樣的革命者的動機的真誠，問題也許恰恰出在這種可悲的真誠上，亦即對于原則的迷醉上。"醉心于原則，就是為一種不可能實現的愛去死。"革命者自命對于歷史負有使命，要獻身于歷史的終極目標。可是，他們是從哪里獲知這個終極目標的呢?雅斯貝爾斯指出：人處在歷史中，所以不可能把握作為整體的歷史。加繆引證了這一見解，進一步指出：因此，任何歷史舉動都是冒險，無權為任何絕對立場辯護。絕對的理性主義就如同絕對的虛無主義一樣，也會把人類引向荒漠。　　放棄了以某種絕對理念為依據的歷史使命感，生活的天地就會變得狹窄了嗎?當然不。恰好相反，從此以后，我們不再企圖作為歷史規定方向的神，而是在人的水平上行動和思想。歷史不再是信仰的對象，而只是一種機會。人們不是獻身于抽象的歷史，而是獻身于大地上活生生的生活。"誰獻身于每個人自己的生命時間，獻身于他保衛著的家園，活著的人的尊嚴，那他就是獻身于大地并且從大地取得收獲。"加繆一再說："人不只屬于歷史，他還在自然秩序中發現了一種存在的理由。""人們可能拒絕整個歷史，而又與繁星和大海的世界相協調。"總之，歷史不是一切，在歷史之外，陽光下還綿亙著存在的廣闊領域，有著人生簡樸的幸福。　　我領會加繆的意思是，一個人未必要充當某種歷史角色才活得有意義，最好的生活方式是古希臘人那樣的貼近自然和生命本身的生活。我猜想那些至今仍渴望進入歷史否則便會感到失落的知識分子是不滿意這種見解的，不過，我承認我自己是加繆的一個擁護者。 周國平作品_周國平散文集 周國平：守望的角度 周國平：有所敬畏分頁：123

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少年，你要學著成長　　文/@那渣渣　　是不是打算早上早起跑步，睜開眼睛卻發現已經九點四十了，所以就開始考慮要不要吃早餐了，不自覺地打開各種軟件，瀏覽了自以為的幾分鐘之后發現已經十點半了，于是起來穿上衣服洗漱了一下跑去吃了午餐。吃了午餐，打算做點什么的時候，躺下來發現好舒服啊，一覺又睡了過去，醒來已經四點半了。四點半了，就開始在網上逛啊逛，看著這個覺得好搞笑“哈哈哈哈”，看著那個覺得好傻X“bitch”，沒過幾分鐘天就黑了。糾結要不要去吃晚餐，下了很大決心終于決定不去了，于是就開始看了某個無聊的肥皂劇。看到一半餓得不行了，于是冰激凌燒烤夜宵麻辣燙一起上，吃了半天才覺得好撐好撐，撐到都覺得日子好圓滿。　　一天是不是就這么過去了？一年是不是很快就過去了？一輩子看起來是不是遙遙無期，毫無希望了？是不是剛開始覺得自己很優秀，到后來發現自己身邊曾經看不起的渣們都變得很不渣了？是不是偶爾覺得老天不公，為何王思聰看不上自己？是不是發現周圍時光流轉，別人都在忙碌中成長，自己卻一無所長？是不是偶爾想要矯情，卻發現沒人理？是不是？是不是？　　行了，這是病，得治。　　生活是一場無休無止的幻覺，所處位置不同，心態就大不一樣，所幻想出來的東西也就不一樣。不行動，就只能呆在幻象中，然后慢慢等待自己走向滅亡。就像你在單位遇見的那個四十多歲的老胖子，你討厭他的現在，卻不自覺地在重復他的過去。他在你的年紀上，多半也是你現在的樣子，看不上一切，覺得有些迷茫，找不到方向就寧愿退兩步靠墻站著不行動。你以為他生下來就這樣嗎？他在你的年紀上，也是有娘疼有爹愛，說不上還有一顆好白菜。　　他有過什么光輝的過去，這事兒你一點兒也不用在乎。反正他現在和你干著一樣的活兒，比你高出一職半薪，那都是時間會給你的東西。你瞧不上他確實沒什么錯兒。這個世界就是結果導向的嘛！誰會在乎誰有一個光輝的曾經呢！說白了，每個人都有一個光輝的曾經啊，那個北大的才女碩士，難道不夠優秀么？那個泡吧成癮的女上司，不也是曾經輝煌一時的嗎？可是，他們的現在你還看得下去嗎？　　不要以為你足夠輝煌了就要停下來。地球都在不停地動彈，你一個地球上的小螞蚱還想停止蹦跶。該是你蹦跶的季節還沒過，等到不屬于你蹦跶的季節了，老天自有安排。你總是自命不凡，其實說白了還不是樓底下樹上吵死人不償命的蟬。你跑贏了好幾億來到世上，蹦跶到一半卻覺得老天不公，想要回去了嗎？哪有那么便宜的事情，輸贏總要付出代價。你以為只有輸者才是可恥的嗎？輸了的可恥就在那一瞬間，過后煙消云散，贏了的才是要向前看的啊！　　在某些事情上贏了，你覺得自己就已經贏了嗎？所謂人生無常，到最后的結局當然是跟了黑白無常往閻羅殿的方向。可是人生沒有了結的時候，在上天沒有決定把你當做廢料回收走之前，人生所謂的無常還當真是需要自己去付出有償的代價。覺得老天不公了是不是？老天還就是不會公，老天不公，所以你需要自己做點什么，然后可以光明正大地給所有看你笑話，等你摔傻的人一個中指向下或者拇指向上。老天就是很拽，“老子就是不攻，你想當受自己玩兒去吧！”　　覺得離40歲很遠是不是？覺得自己還很小是不是？明明已經24的年齡，非得除去虛歲，算過之后發現23，離四十歲還有10多年。可是離25遠不遠了？工位旁邊坐著的那個28歲的，和你干著一樣的活兒，還老覺得自己很優秀的那個人，你和他相差的5年在哪里？你28歲的時候在干什么，是不是還有青春活力，是不是還能謙虛敬慎不傲嬌？你覺得日子長日子短，日子就那么默默不語，面帶微笑，帶走了你曾經努力過的優秀，給了你一個不愿努力，所以平凡不過的現在，和一個可以預見的絕望的將來。　　是不是不想變成能看見的將來的自己？那就做點什么，改變自己啊。別以為做什么都改變不了自己了，你要知道，就你現在的狀態，又窮又挫的人生，你只要稍微蹦跶一下，總會比你現在的狀態要好一點。至于那個看起來看不到未來，想起來卻又清清楚楚的十幾年的光陰，此刻就掌握在你的雙手上，管你的雙手握著鼠標，還是攥著雞巴。反正十幾年后，你回過頭來看十幾年前的自己，就知道你的雙手給了你一個臃腫的身材，還是稀疏的頭發。　　關上電腦、離開手機是不是覺得好可怕，萬一下一秒鐘有人找你怎么辦？下下一秒鐘呢？事實上根本沒有幾個人為了幾件正經事兒找你。如果你試圖戒掉手機軟件和無休無止的信息，你會發現，日子除了會更多的變成自己的之外，并沒有什么改變。看到誰誰誰買彩票中了好幾萬，是不是嫉妒羨慕恨，看到誰誰誰白手起家，是不是心里怒罵“丫運氣好，老子時運未到”，看到誰誰誰又成了行業精英人間楷模，是不是想說一句“切，也就那慫樣”。可是這一切跟你有什么關系呢，你只是在不怎么高級的終端前面看到了一丁點不怎么高端的信息，還以為自己就理解了整個世界。如果你一直看下去的話，那你的時運大概不會到了。　　關上那些無用煩人的信息吧，那些海量從來沒有給你帶來任何希望，只是讓你無休無止地陷入絕望還以為自己知識豐富。你哪怕知道一千個名詞，也未必真心實意地追查過其中一個名詞的真實含義。腦子里的空白用白紙是塞不滿的！關上電腦，哪怕讀一本無用的書呢！　　學一點自己喜歡的東西又何妨呢？　　害怕失敗還是拒絕成長？不要躲在黑夜的屋檐下陷入無盡的彷徨，實在痛苦了就在黑夜里哭一場。體內有多少毒就想辦法排出來。你不要覺得坐在大街上嚎啕大哭的那個胖姑娘很可憐，她只是在用她自己的方式排毒，效果可能比你想象的還要明顯。　　一直想要看的英文原版書是不是還看不懂，有好多單詞是不是還在卡，曾經堅持聽過半年的BBC是不是該撿起來了？怕什么花時間，反正時間就那樣，你花不花，它都會自己走掉。不要怕時間流逝了，別讓自己流逝，也許才是正確的選擇。　　身體不好，也不要老覺得老天太殘酷不人道。生病了又有什么關系，反正又不是死人的病，沒死之前還得活著，活著就得治療。你要知道，但凡不是得了馬上就要死的病，你就不能等死。即使得了要去死的病，在沒死之前的某段或長或短的時間，你還是得活著。活著，就不能把等死當成唯一的事情來做。人，可以為任何信仰而活，為愛而活，為恨而活，為錢而活，卻不能為等死而活。生病了就去治，身體不好就去鍛煉。不要坐在地上動不動就罵老天，他是個聾子，要是罵兩句就能解決一切，那么大家都集體來罵街好了。　　愛著一個人，那就做些愛他的事情好了，管他是不是真的愛你懂你最后還想睡你，管他給你幾分精神幾分肉體幾分溫柔幾分薄情，反正你愛著他就得做好被他精神肉體幾番輪之后還得面對微笑假裝沒有受傷一切都好。也許，在經歷過一段黑暗一段憂傷一段空窗之后，在某個曙光還沒有降臨的早上，你突然就遇見了一個之前從沒想過，現在卻覺得無比恰當的人站在燈光下對著你笑。千萬別嫌棄他長得糟糕精神不好，要知道，他也是為了等待一個同樣不怎么良好的你一路上受盡風霜，被人推來推去，磕磕絆絆受盡滄桑。他也是花了很大的代價，夢想著能夠遇見一朵花的心態，卻不想閱盡滄桑之后竟然要對你回頭笑笑說一聲“好早”。　　還有那些想要做的事情啊，為什么不去做呢？少年想游蕩，中年要掘藏，老年當和尚。世人眼里有著世人的成功與憂愁。只要你活著，就撇不開別人用他們的眼光看你，就逃不脫別人用他們的標準要求你。可是，為什么要被他們禁錮呢？說實在的，如果你不夠強大，難免容易被人禁錮住，被這可怖的現實嚇破了膽，躲回自己的高老莊。太多人用胃和下體思考世界，做出行動，并要求你做出同樣的行動。(www.lz13.cn)最難過的是，你不和他們一起思考，卻要跟著他們做出同樣的動作。你明明有機會和別人不一樣，就要看你是不是肯停下腳步，換一條路。　　成長這個事情，也許你覺得無論怎樣都是一生，所謂哭過笑過愛過傷過都不過是一笑而過，到最后還不是要跟著黑白無常走過那漫長寒冷的路，還得巴結好孟婆，讓她給上一碗熱湯。事實看起來確實是這樣，但是感覺卻遠不一樣。成長，是小事一樁，漫長瑣碎背后，是感知的蘇醒。人家靠山吃山，靠水吃水，靠著貧窮守著辛勞過一輩子。你這樣的人，沒有了感覺，多半是活不下去。　　成長，不是為了給誰交代，不是為了給讓誰明白，跟世俗的成功真的沒什么關系，只是內心那一瞬間的感覺，你懂！就恰似你走過某地不小心打斷交配的兩只狗的時候，那母狗看你的眼神能讓你絕望又想大哭一場，這東西叫感覺。　　成長，為什么要成長，是因為你得靠感覺活著，你得讓你的感覺先活下去。就是這樣！ 少年，你的夢想都死到哪里去了？ 父母心聲：我們能擁有孩子多少年 少年，當你談論飛翔的時候分頁：123

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